Чи можна з маленькою дитиною ходити на кладовище - що говорить церква?

Раньше к похоронам относились, как к данности. Люди были готовы ко встрече со смертью. Многие даже могли сказать: "Пришел мой конец", сложить руки крестообразно и спокойно отдать душу Богу. 

Крестьяне умирали на полях. Спокойно ложились и умирали. Знали, что она неминуема. Бабушка всегда повторяла: «Бог дал – Бог взял». 

И даже спокойно хоронили своих детей. У моей прабабушки их было бы 7, а первые 4 сыночка умерли, не успев перестать быть младенцами. И она, к большому сожалению, конечно, но перенесла смерть детей. Я так просто говорю не потому, что мне не страшно, не горько и не больно, а удивляюсь той силе духа, с которой люди могли воспринимать смерть, утрату самых близких и родных людей.

Они не цеплялись за жизнь, не боялись взглянуть смерти в лицо.
Раньше к смерти относились совсем иначе. У простого человека все было уже даже куплено. Заранее заботились о своих «белых тапочках», деньгах на похороны, чтобы не заботить об этом своих родных. Не перекладывались ответственность на них, чтобы не тяготить собой. 

Её не скрывали. Громко провожали своих родственников. Тяжелым траурным шествием шли они от дома, провозили по памятным дорогим сердцу местам умершего. Музыка была слышна по всем окрестностям, чтобы каждый мог задуматься, что он тоже стоит уже «в очереди». И нельзя передумать, поменяться местами или выйти из неё ... Чтобы пересмотрел, переосмыслил свою жизнь человек, остановился, не стыдно ли потом будет умирать, готов ли к встрече с Тем, кто давал возможность быть спасенным, воскресшим, мирным.

Гроб с покойником проносили под тяжелый оркестр, такой что в груди всё переворачивалось, все сжималось, чтобы еще раз напомнить, что всё не вечно, что очередь скоро настанет и наша.

Сейчас же все «шито-крыто». Ни музыки, ни похорон. Многие даже и третьего дня не ждут, как положено. Это говорит о том, чтобы мы и не думали о ней, наивно полагая, что жить будем вечно.

Наверно, люди, живущие до нас, могли тихо уйти из этой жизни, потому что были готовы к ней. У них не мучила совесть за прожитые годы. Они жили по совести, никого не обижали, не делали зла, не бесчинствовали, не тратили время попусту. Я имею в виду в таком количестве, в котором сейчас пребывают современные люди.

Словом, готовы были к встрече со смертью. А нам призывают сейчас не думать о ней, брать всё от жизни, и не заботится о той, как будешь жить потом.

Но это далеко не так. "Смерть – это не про других", как ошибался Иосиф Бродский. Это касается каждого из нас. Даже дети это должны знать. Учить самому спокойно к ней относиться. И показывать такой же пример и детям. 

И водить на кладбище, как бы тяжело не было, нужно. Только без шума, конечно, чтобы не пугать, но давать понять, что все мы не вечны.
Батюшки считают, что лучше с трёхлетнего возраста, заранее грамотно объяснив суть происходящего. 

«Конечно, психика детей уязвима, и здесь дело каждого. - объясняет батюшка. Но не водить - не потому, что в ребенка может вселиться душа покойного, там «плохая энергетика» или его могут там сглазить, а похороны повлиять на здоровье». Можно даже с уверенностью сказать, что грудной ребенок не способен осознать всей трагедии.

Не менее точно, как всегда "не в бровь, а в глаз", вместе с тем мудро и с юмором ответил протоиерей / Андрей Ткачёв

Опять же решение за родителями. Чтобы не пугать его, можно прийти уже после похоронной процессии. Но не ограждать их этого понятия.
Священнослужители считают, что кладбище для ребенка не вредно и водить туда не запрещено. Смерть – это естественная неотъемлемая составляющая нашей жизни. Многие даже добавляют, что это даже полезно.  Ведь приобщать к традициям, научить уважать память умерших родственников и ценить свою жизнь нужно, как можно раньше.

Да, это очень тяжело, невыносимо и часто невозможно совладать с собой. И сколько бы смертей не было пройдено, наверно, не научишься относиться спокойно. Но учиться этому нужно, в первую очередь для любимых людей. Ведь им тяжело видеть нас разбитых горем, когда им уже не больно, а многим даже хорошо. Отошедшая ко Господу душа чувствует ведь душу скорбящего и от этого еще тяжелее становиться ей. Поэтому, как Христос, поскорбев о Лазаре, но в меру, так и мы должны вести себя и этому приучать детей.

Заранее поговорить, объяснить — наш перед ними долг. Заметить, что кладбище – не место для радости, что там нельзя бегать, шуметь и баловаться, отвлекать скорбящих разговорами или играми, а вести себя тихо и сдержанно.
Единственное верное решение не брать – это тогда, когда вы понимаете, что спокойно он вести там не сможет или сильно устанет от поездки. Но не думать при этом, что это как-то повлияет на его психическое здоровье. Хотя, для некоторых деток в памяти похороны могут оставить сильный след, особенно, если отталкиваться от самого отношения к смерти не воцерковленных родственников.

Лучше бы, если бы похоронный процесс имел светлую грусть. Это поможет ребенку понять, что утрата необратима, но она не так уж страшна. А лучше даже на Радонице напоминать, смерть – это не просто смерть, а переход в иной мир. Для православной души считается настоящим праздником, а само кладбище – это просто место, где лежат тела усопших.

Это печальное событие также не будет казаться для ребенка таким опасным и пугающим, если выбрать время, чтобы совместно убраться или позаботиться о кресте, стоящем вместо могилы.

Конечно, каждый должен решить для себя, как будет лучше для своего чада. Для одного может быть достаточно и присутствия его на отпевании в храме, другой же в силах поехать с родителями и на сам погост. Тут дело самих родителей. В любом случае смерти нужно не бояться. Приучать самих детей не только к поминовению, но к богослужениям, молитве еще с самого детства. Если бы Евангелие детям читали в школах, не пришлось бы потом читать его в тюрьмах.

Источник